Đại Chủng Viện Thánh Giuse: Ngày quốc tế truyền giáo lần 83

WGPSG (16.10.2009) -- Vào 19g tối nay, thứ sáu 16.10.09, tại Đại Chủng Viện Thánh Giuse đã diễn ra buổi cầu nguyện Ngày quốc tế truyền giáo lần thứ 83 với chủ đề: "Các dân nước sẽ bước đi theo ánh sáng của Ngài".

ĐỐI THOẠI - TRUYỀN GIÁO

“Thật, Thầy bảo thật anh em, nếu hạt lúa gieo vào lòng đất mà không chết đi, thì nó vẫn trơ trọi một mình ; còn nếu chết đi, nó mới sinh được nhiều hạt khác.” (Ga 12, 24)
Giáo hội tham dự vào sứ mạng của Chúa Kitô và cùng chịu một số phận như Ngài, đặc biệt, qua nhiều chứng nhân, cách này hay cách khác đã biết sống Tin Mừng trong những hoàn cảnh bị đố kỵ và bách hại, nhiều khi đến độ phải lấy máu đào làm chứng tột cùng cho Chúa” (Novo millennio ineunte, 41) (x.SđTg 2009, số 4)

Trong sứ vụ truyền giáo, với “lôgic đối thoại của hạt lúa mì” (mất - được, chết - sống): có lúc tưởng mình được, hóa ra lại mất; nhưng khi ta vui lòng mất, hóa ra lại được, bạn có kinh nghiệm cụ thể nào về điều này?

I. Cái nhìn đúng ý nghĩa và vai trò của truyền giáo

1. Cái nhìn còn khiếm khuyết

- Cho rằng, truyền giáo chỉ là rao giảng để lôi cuốn người khác theo đạo.

- Chỉ có người ngoại giáo là đối tượng để truyền giáo.

- Lầm lẫn việc truyền giáo với việc từ thiện.

- Quy trách nhiệm truyền giáo cho hàng linh mục, tu sĩ.

2. Cái nhìn đúng với tinh thần của Giáo Hội

Truyền giáo là giới thiệu Chúa Kitô và Tin Mừng của Người cho những người chưa biết cũng như những người đã biết mà nay vì lý do nào đó lại bỏ (tái truyền giáo) cùng góp phần xây dựng Hội Thánh Người. Nhưng bằng cách nào? Bằng lời rao giảng, bằng gương sáng, bằng lời cầu nguyện, cũng như chia sẻ vật chất, đặc biệt là cộng tác với nhau trong việc tông đồ.

II. Những kinh nghiệm “được và mất” trong truyền giáo

1. Được và mất

- Nếu ta chỉ dựa vào vật chất và quyền hành thì chỉ thu được lượng, nhưng mất về chất.

- Nếu cục bộ, đóng khung thì chỉ được việc trong nhóm nhỏ, mất đi tính phổ quát.

- Nếu vì tư lợi thì chỉ lợi cho bản thân; mất đi ý nghĩa truyền giáo đích thực.

- Nếu truyền giáo chỉ theo cảm hứng thì chỉ khơi được phong trào nhưng mất tính lâu dài, không có chiều sâu.

2. Mất và được

- Mất cả đời để học hỏi sẽ biết Chúa, biết mình và biết người khác.

- Mất cả đời để hy sinh phục vụ thì được Chúa Kitô.

- Mất công sức, tiền của cho hoạt động truyền giáo sẽ được các linh hồn và Giáo Hội được tăng trưởng.

- Trong việc truyền giáo, có thể mất đi cái riêng tư, nhưng công việc chung được tốt đẹp.

3. Kinh nghiệm thiết thực ở Chủng viện

- Mất thời gian để trau dồi đạo đức và tri thức, người chủng sinh sẽ trưởng thành và tích lũy được nhiều kiến thức để sau này làm việc tông đồ.

- Hy sinh cho công việc chung, làm việc chung, người chủng sinh sẽ mất đi cái tôi, nhưng được tình huynh đệ, hiệp nhất trong cộng đoàn.

Tuy nhiên, trong anh em nếu dùng quyền mà áp đặt nhau trong công việc chung, thì sẽ có tình trạng vâng nhưng không phục, điều mình tưởng được nhưng lại mất. Không nên gây thành kiến hay gánh nặng cho em, nhưng nếu chân tình góp ý xây dựng cho anh em, lúc đầu có thể mất lòng, nhưng sau lại duy trì được ơn gọi cho người anh em đó.

Nói cách tổng quát, mỗi người nên chấp nhận tự hủy để làm tấm bánh bẻ ra cho mọi người, như Đức Kitô, sẽ được Thiên Chúa bù đắp cách này hay cách khác.

III. Bài học thực tiễn

1. Môi trường xã hội

- Hoạt động truyền giáo đòi hỏi phải đúng người, đúng lúc, đúng việc. Nếu không sẽ mất cơ hội. Tuy nhiên cần có sự cân nhắc kỹ để có lợi cho tha nhân và Giáo Hội.

- Cứ hăng say làm hết sức mình, còn kết quả để Chúa làm.

- Truyền giáo phải có sự đối thoại, yêu thương, cảm thông chia sẻ mới thu được kết quả tốt.

- Biết tận dụng và đào tạo nhân lực để có sự phong phú và cộng tác.

2. Môi trường chủng viện

- Trau dồi tự đào tạo, tuy mất thời gian, công sức, tiền của nhưng có được nền tảng và kỹ năng mục vụ, người ta chỉ có thì mới cho được.

- Sống tinh thần cho đi sẽ không mất gì, nhưng lại thu được nhiều điều bổ ích, nhất là bài học đức ái.