Hội dòng Linh mục Thánh Tâm Chúa Giêsu: thông báo tuyển sinh năm 2020

Nhà Dòng về Việt Nam vào năm 2004 với một vài linh mục ngoại quốc bước đầu thăm dò tìm hiểu đất nước và con người Việt Nam. Các ngài nhìn thấy các bạn trẻ Việt Nam đầy nhiệt huyết và năng động. Các ngài đã tìm cách để giúp đỡ định hướng ơn gọi cho các bạn đang khao khát tìm hiểu và bước đi trong đời sống ơn gọi dâng hiến. Những năm đầu, các ngài đã gặp rất nhiều khó khăn về nhiều mặt như: sự khác biệt về văn hoá, con người, ngôn ngữ… nhưng các ngài vẫn luôn tin tưởng rằng Chúa sẽ hoạt động nơi các ngài.

Bước đầu các ứng sinh sau thời gian suy nghĩ và định hướng, quyết tâm theo ơn gọi của Dòng Linh Mục Thánh Tâm Chúa Giêsu, được các cha gửi sang Philippines để theo học các giai đoạn đào tạo.

Hiện nay, Hội Dòng đã có 15 Linh mục Việt Nam dấn thân trong các lĩnh vực khác nhau ở giáo phận Saigon và Phú Cường, 60 chủng sinh đang theo chương trình học tại Việt Nam, Philippines, Hoa Kỳ và Canada từ giai đoạn triết học đến thần học. Hội Dòng luôn thao thức và xây dựng tiệm tiến chương trình các giai đoạn đào tạo tại Việt Nam.

Trong dự phóng đó, từ năm 2015 Hội Dòng bắt đầu chương trình đào tạo triết học ở Việt nam. Hiện đã có 3 khoá với số lượng 30 sinh viên triết học tại Học Viện Dòng tên, Hoc Viện Dòng Đaminh, Học Viện Dòng Chúa Cứu thế và Học Viện Công Giáo Việt Nam. Ngoài ra, còn có 25 anh em lớp tu đức và đại học. Năm 2017, Nhà Dòng đã được chính thức công nhận hoạt động tại Việt Nam và các chương trình đào tạo chủng sinh cũng đang dần được thực hiện tại Việt Nam.

Thánh Lễ mừng sinh nhật Đấng sáng lập Dòng-Cha Leo John Dehon

Hình ảnh bên trong ngôi nhà nguyện tại cộng đoàn Lái Thiêu

Đức Cha Giuse Nguyễn Tấn Tước chụp kỷ niệm cùng quý cha

4. Đặc sủng Hội Dòng

Với lòng sùng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu, anh em Dòng Linh Mục Thánh Tâm tận hiến cuộc đời để sống và rao truyền sứ điệp Tình Yêu, chia sẻ Tin Mừng với mọi người, đặc biệt đến những nơi khó khăn và cần sự giúp đỡ nhất.

5. Linh đạo Hội Dòng

“Ngôn Sứ Của Tình Yêu và Tôi Tớ Của Hòa Giải”

Là hoa trái của lòng tôn sùng Thánh Tâm, mỗi người được mời gọi bước vào vương quốc tình yêu của Chúa Giêsu. Trong vương quốc này, con người sống trong Triều đại Thánh Tâm Chúa Giêsu và được thúc đẩy, dẫn đưa đến tận hiến đời sống bản thân để phục vụ cho Tình Yêu Đức Kitô. Nhưng trước hết, con người cần hiểu biết về Trái Tim Thánh. Cha Dehon viết: “Lòng tôn sùng nội tại Thánh Tâm, hay triều đại Thánh Tâm trong chúng ta, đòi hỏi trước hết là chúng ta hiểu biết Trái Tim Chúa, chính vì thế cần phải học hỏi trong đời sống chiêm niệm. Khi chúng ta học biết được, sẽ dễ dàng và một cách tự nhiên tôn kính và chúc tụng những toàn hảo thánh, yêu mến nét đẹp Thánh Tâm, chia sẻ những khổ đau và trắc ẩn của Thánh Tâm”.

Đối với cha Dehon, chỉ có một con đường duy nhất để bước vào và học hiểu Trái Tim Thánh: mầu nhiệm Nhập Thể, cuộc đời dương thế của Chúa Giêsu đến cuộc tử nạn của Người trên Thập Giá – cuộc vượt qua của Người. Hiểu biết về Trái Tim Chúa Giêsu kéo theo sự hiểu biết về “điều thầm kín của những tuyệt hảo thánh” hay hơn nữa, “ngôi đền của tình yêu thánh” đã được mạc khải trong Thánh Kinh. Nguyên từ “trái tim”, cha Dehon nói: “lúc biểu thị trái tim thể lý, lúc miêu tả trí nhớ, sự lắng nghe, ý chí […] là những gì nội tâm con người hay hơn nữa là Ngôi Ba Thánh Thần hoặc thần tính của Con Thiên Chúa”. Thánh Tâm trở thành một biểu tượng về con người Giêsu, Đấng đã trao ban tất cả cuộc sống cho nhân loại. Thánh Tâm đó trở nên một kiểu mẫu của đức ái, mời gọi mỗi người đi vào mối tương quan: “Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng. Anh em hãy mang lấy ách của tôi, và hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường. Tâm hồn anh em sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng. Vì ách của tôi êm ái, và gánh tôi nhẹ nhàng” (Mt 11, 28-30). Câu hỏi đặt ra là làm sao hiểu và chia sẻ tình yêu này? Cha Dehon trả lời:

Buổi sáng hãy nhắc nhở con những mầu nhiệm cuộc đời ẩn dật của Ta: mầu nhiệm Nhập Thể, Giáng Sinh, cuộc sống của Ta tại Nazareth. Những mầu nhiệm này dạy con: lòng khiêm hạ, tinh tuyền, tách bản thân ra khỏi những ràng buộc trần thế, tinh thần cầu nguyện, lòng sốt sắng, lao động kiên trì và bền bỉ. Buổi chiều, khi gánh nặng của ngày đến, những mệt mỏi và thử thách đè nặng con, hãy nghĩ tới cuộc Vượt Qua, tới cuộc tử nạn của Ta, hãy vác thập giá với Ta và học hỏi nơi Ta lòng kiên trì, tận hiến, hi sinh. Buổi chiều tối, con hãy ngưng đọng một thời gian ngắn tại vườn cây Dầu và ở đây, hãy khám phá chung với Ta những tội lỗi của nhân loại và dâng hiến tâm hồn thảm thiết của Ta cho Cha để chuộc tội của con và của nhân loại .

• nghĩa chiêm niệm của cha Dehon được đặt trong cuộc giao tiếp và đối thoại trực tiếp giữa Đức Kitô và từng cá nhân đang suy ngắm mầu nhiệm tình yêu của Thiên Chúa. Không có tồn tại khoảng cách nào giữa con người và Thiên Chúa, chỉ có mối tương giao duy nhất chính là tình yêu. Trong tương quan này, con người bày tỏ lòng tận hiến đối với Thánh Tâm để sống và ở trong tình yêu thánh. Lòng tận hiến này được bắt nguồn từ lòng dân hiến trọn vẹn của Con Thiên Chúa dành cho Cha. “Con xin thánh hiến chính mình con cho họ, để nhờ sự thật, họ cũng được thánh hiến” (Ga 17, 19). Và, Đức Giêsu đã đi đến tận cùng con đường tình yêu để thực thi thánh ý Cha. Chiêm ngắm lòng tận hiến của Người, cha Dehon viết:

“Đối với chúng ta, lòng tận hiến của mỗi người theo mẫu gương Con Thiên Chúa cần phải độ lượng, trọn vẹn và trung tín. Độ lượng và sẵn sàng: Ngôi Hai Thiên Chúa đã không chần chờ nói lên Ecce venio/Này Con xin đến, “ingrediens mundum” ngay từ khởi thủy. Người tự trao ban tất cả cho Thiên Chúa một cách không nghi ngờ và không trì hoãn.

Hãy chia sẻ, trao ban trọn vẹn con người chúng ta: Làm sao chúng ta dám trao ban chỉ một nửa khi Ba Ngôi Thiên Chúa đã tự trao ban tất cả cho chúng ta trong khi tạo dựng và đón nhận con người làm nghĩa tử của Ngài ; khi Cha trên trời trao ban trọn vẹn Người Con duy nhất; khi Thánh Tâm Chúa Giêsu đã tự trao tặng trọn vẹn cho chúng ta? Làm sao chúng ta có thể từ chối Thiên Chúa điều gì đó khi Ngài không bao giờ từ chối chúng ta? Hãy kín múc lòng độ lượng trong tình yêu. Nếu chúng ta cảm thấy yếu đuối, hãy quay lại những họa tiết tình yêu mà chúng ta đã suy niệm trong ngày, đến hồng ân khôn tả mà Thiên Chúa đã trao ban, đến hồng ân mà Con Thiên Chúa đã thực hiện. Hãy đọc cuốn sách yêu thương này chính là tình yêu thực sự. Và, khi chúng ta được ôm trọn bởi tình yêu, lòng tận hiến của mỗi người sẽ dễ dàng trở nên trọn vẹn, sẵn sàng, và không thiếu sót”.

Tận hiến của con người trở nên câu trả lời cho Thánh Tâm, nhưng chính Thánh Tâm đã tự trao ban đầu tiên vô điều kiện và không giới hạn. Lòng tận hiến đó chính là độ lượng, sẵn sàng và không thiếu sót. Nó không phải là một hành động theo Luật nhưng là tình yêu thực thi thánh ý Thiên Chúa : “ Vì vậy, khi vào trần gian, Đức Kitô nói : Chúa đã không ưa hy lễ và hiến tế, nhưng đã tạo cho con một thân thể. Chúa cũng chẳng thích lễ toàn thiêu và lễ xá tội. Bây giờ con mới thưa: Lạy Thiên Chúa, này con đây, con đến để thực thi ý Ngài, như Sách Thánh đã chép về con” (Dt 10, 5-7). Từ lòng tận hiến của Đức Kitô để thực thi thánh ý Thiên Chúa, kể từ nay nhân loại có cánh cửa rộng mở nối liền với Thiên Chúa và có thể bước vào Thiên Quốc, trong Triều đại Thánh Tâm luôn mở rộng đón nhận tất cả. Lòng tận hiến trở thành một hành động tình yêu tuyệt hảo nhất, hành động tôn kính thúc đẩy con người hòa tiếng vang: Này con đây, con đến để thi hành thánh ý Thiên Chúa. Tận hiến cho Thánh Tâm, con người có nơi nghỉ ngơi trong đời sống nội tâm, như cha Dehon đề cập:

“con sẽ nếm thưởng những niềm vui thiêng liêng mà các thánh đã trải qua. Con sẽ nghỉ ngơi như thánh Gioan trong cung lòng Ta. Con sẽ uống chén hồng ân từ Trái Tim Ta. Đời sống của con sẽ là yến tiệc không bao giờ ngưng”. Thánh Tâm là nơi con người sống và chia sẻ trọn vẹn tình yêu của Đức Kitô, là nơi biểu lộ “Triều đại Thánh Tâm trong tâm hồn”. Nhưng, Triều đại này không chỉ trong tâm hồn, mà còn được hiện thực hóa trong đời sống thường ngày, đời sống xã hội bởi những đặc tính của Triều đại này thông truyền ở mọi lãnh vực.

Trước tiên, cha Dehon định nghĩa Triều đại xã hội của Thánh Tâm là bởi ý muốn của Chúa Giêsu trong thị kiến thánh Marguerite-Marie: “Trên tất cả, Người muốn ngự trị trong các tâm hồn: “bởi vì cùng đích của lòng tận hiến cho Thánh Tâm là để hoán cải các tâm hồn trở về với tình yêu của Trái Tim thánh”. Nhưng, Thiên Chúa không muốn làm vui thỏa sự ngự trị bên trong, hay ngự trị bên ngoài nơi Giáo Hội và trong các gia đình. Lòng tôn thờ Thánh Tâm là cánh cửa rộng lớn hơn, Thánh Tâm được đặt định để khôi phục triều đại xã hội của Đức Kitô trong thế giới, mọi quốc gia và dân tộc đã được trao cho Người như tài sản thừa kế”. Triều đại này được rút ra và hiện thực hóa bởi hệ quả, hoa trái của đời sống tình yêu nội tâm mà đời sống này bắt nguồn từ Thiên Chúa. Đối với cha Dehon, linh đạo tận hiến cho Thánh Tâm và xã hội không tách rời nhau nhưng ngược lại, cả hai bổ sung hoàn chỉnh nhau. Điểm nhấn về tính xã hội mà cha Dehon đề cập chính là giữa đời sống thiêng liêng và công việc, giữa đời sống nội tâm và biểu hiện bên ngoài, hay hơn nữa giữa điều tôi là và điều tôi thực hiện.

Cha Dehon xác định rằng Triều đại Thánh Tâm Chúa Giêsu trong xã hội là “triều đại của công bình, của bác ái, của lòng khoan dung, của lòng thương xót những cho người bé mọn, cho những ai khiêm nhu và đang chịu đau khổ”. Triều đại mà cha Dehon định nghĩa bắt nguồn từ Tin Mừng thánh Matthêu: “Đức Giêsu đi khắp các thành thị, làng mạc, giảng dạy trong các hội đường của họ, rao giảng Tin Mừng Nước Trời và chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền” (Mt 9, 35). Bởi lời nói và hành động, Đức Giêsu đã thực hiện Triều đại của Người không phải chỉ bên trong nội tâm nhưng cả bên ngoài con người. Đức Giêsu muốn các môn đệ thực hiện giống như thế: “anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em” (Ga 15). Bước theo linh đạo tận hiến cho Thánh Tâm, con người được đưa vào trong triều đại Thánh Tâm Đức Kitô thể hiện trong cuộc sống thường ngày, xã hội bởi những cử chỉ tình yêu. “Triều đại của Người cần phải là triều đại của công bình và bác ái”.

6. Sứ mạng của Hội Dòng

Trong tình yêu Chúa Kitô và bàn tay dịu hiền của Mẹ Maria, anh em góp sức xây dựng: “Triều đại Thánh Tâm ngự trị trong tâm hồn và xã hội” qua các sứ vụ mục vụ giáo xứ, mục vụ giới trẻ, mục vụ di dân-bác ái và cộng tác trong giáo dục-đào tạo.

Quý Thầy Dòng Linh Mục Thánh Tâm mục vụ ở miền Tây

Dòng Linh Mục Thánh Tâm thăm bác ái tại Mái Ấm Hà Đông, Tp. HCM

Dòng Linh Mục Thánh Tâm giới thiệu Ơn Gọi tại gx. Búng, Bình Dương

Quý Thầy Dòng Linh Mục Thánh Tâm dạy giáo lý tại các giáo xứ.

Vui chơi thể thao

7. Bổn mạng Hội Dòng

THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU

8. Cha Tổng Bề Trên đương nhiệm

Cha Carlos Luis Suarez Codorniu, SCJ
Bề Trên Tổng Quyền Dòng Linh Mục Thánh Tâm

Cha Phanxicô Xaviê Trần Anh Vũ, SCJ
Bề Trên miền Dòng Việt Nam

9. Các hoạt động của Hội Dòng tại Việt Nam

• Mục vụ giáo xứ.
• Mục vụ giới trẻ và di dân.
• Truyền giáo.
• Tông đồ xã hội.
• Truyền thông xã hội.
• Các sứ mạng quốc tế.
• Cộng tác trong giáo dục-đào tạo.

10. Liên lạc về Ơn gọi